A inapagável flama revolucionária de Tina Modotti

 

Imagine nascer alguns anos antes do início do século XX em uma família de operários italianos e ter que enfrentar a fome e o trabalho árduo em uma fábrica de tecidos. Depois, migrar para o USA e para o México, ajudar a fundar o Partido Comunista, servir de modelo para os murais de Diego Rivera, ter como companheiros de luta e amigos Pablo Neruda, Frida Kahlo, Augusto Sandino, Farabundo Marti, Alexandra Kollontai e Norman Bethune?

Imagine aprender fotografia com Edward Weston, conhecer o grande cineasta soviético Eisenstein e cuidar da saúde da revolucionária espanhola conhecida como La Passionária. Essa foi Tina Modotti, comunista e revolucionária italiana, admirada por seus camaradas pelo talento de suas composições fotográficas, mas acima de tudo pela dedicação com que colaborou na construção da organização de apoio aos perseguidos políticos na primeira metade do século passado, o Socorro Vermelho Internacional (SVI).

Nascida em 16 de agosto de 1896 na cidade de Udine, no norte da Itália, como Assunta Adelaide Luigia Modotti Mondini, Tina Modotti teve que trabalhar desde cedo para ajudar a família, que por muitas vezes só tinha polenta para comer. Acabou migrando para São Francisco, Califórnia, em busca de melhores condições de vida.

Elzita Rodrigues Silva: A vida como um exemplo de luta

Companheira Elzita Rodrigues Silva

No dia 14 de agosto de 1949 no distrito rural de Santa Rosa de Lima, então povoado de Montes Claros, Minas Gerais nasceu a companheira Elzita Rodrigues Silva, vindo a se encontrar pelos ziguezagues da vida e da luta do povo norte mineiro pela terra, com o movimento revolucionário exatamente na primeira tomada de terras, organizada pela então, LOC – Liga Operário e Camponesa, nos anos de 1994/1995.

Esta mulher de origem camponesa deu grandes contribuições à luta popular durante sua vida. Já como liderança da luta dos camponeses pobres do sertão norte mineiro, participou ativamente da conformação do MFP – Movimento Feminino Popular, organizando núcleos do movimento junto às mulheres camponesas que participavam da luta pela terra. 

Vanessa: heroína da resistência de Corumbiara

Vanessa dos Santos Lima

Quando a polícia e os jagunços de Antenor Duarte chegaram a Santa Elina atirando, quem primeiro caiu foi uma criança, uma menina que se chamava Vanessa. Ela se encontrava na linha de frente da resistência.

Vanessa tinha sete anos. Hoje estaria com 12 anos. Não fossem as balas assassinas, Vanessa estaria na escola, cursando a 6ª série, vivendo feliz com seus pais em um sítio já formado que produz o sustento da família.

A polícia e os jagunços mataram Vanessa. Na verdade, mataram mais uma Vanessa. Quantas o latifúndio já matou? Quantas Vanessas o Estado da burguesia e dos latifundiários já assassinou de fome, de frio e de bala?

Por que eles matam as Vanessas?

Viva a Heroica Resistência Camponesa de Corumbiara!

Em 1995, 600 famílias tomaram as terras da Fazenda Santa Elina e montaram grande acampamento.

Neste 9 de agosto de 2023, completam-se 28 anos da Heroica Resistência Camponesa de Corumbiara, onde 600 famílias impuseram feroz resistência ao massacre sanguinário promovido pelo latifúndio e seu velho Estado genocida, na fazenda Santa Elina, em 1995. O heroísmo dos camponeses de Corumbiara deve ser sempre celebrado porque prova que nada é impossível quando as massas decididas se organizam em luta. Aquelas bravas famílias resistiram à tentativa de massacre, tiveram força para prosseguir a luta, tiveram organização para retomar e cortar as terras de Santa Elina (em 2010)!

 

Camponeses celebram 15 anos da Resistência de Corumbiara retomando as terras de Santa Elina, 09 de agosto de 2010

9 de agosto é tempo de levantarmos as imagens dos companheiros Sérgio, Nelinho e a pequena Vanessa como nossos estandartes. Eles são como tochas para atravessarmos a escuridão, afinal ‘toda noite tem aurora’! E os raios que anunciam a tempestade já estão no firmamento, as resistências camponesas das áreas Manoel Ribeiro e Tiago dos Santos que impuseram derrotas sucessivas ao governo militar genocida de Bolsonaro e dos generais. Nada, companheiros, é impossível de mudar!

 

Vanessa dos Santos, Manoel Ribeiro (Nelinho), Sérgio e Darli Martins

Desde esta tribuna, o Movimento Feminino Popular saúda calorosamente o 9/agosto, data de uma das mais importantes lutas pela terra no Brasil – a Heroica Resistência Camponesa de Corumbiara. Esta batalha histórica demarcou dois caminhos opostos para o movimento camponês: o caminho burguês, oportunista versus o caminho combativo, revolucionário. O primeiro, só ilude os camponeses, mantém intocada a concentração agrária brasileira, uma das maiores do mundo, mantém a economia camponesa arruinada e trava uma guerra reacionária contra os pobres do campo, especialmente os que se organizam em lutas combativas pela terra. Já o caminho apontado pelos combatentes de Corumbiara, desmascara a “reforma” agrária fajuta do governo, mobiliza, politiza e organiza as massas camponesas pela conquista da terra para quem nela trabalha trilhando o caminho da Revolução Agrária, primeira etapa da Revolução de Nova Democracia, ininterrupta ao socialismo.

Aumento de casos de dengue e Chikungunya estampam descaso do Velho Estado com a saúde do povo

As arboviroses são doenças causadas por vírus (arbovírus) transmitidos, principalmente, por mosquitos. As mais comuns são Dengue, Chikungunya e Zika transmitidas pelo mosquito Aedes aegypti e Febre Amarela transmitida por mosquitos silvestres, principalmente Haemagogus leucocealenus. 

O mosquito Aedes aegypti, originário do Egito, vem se espalhando pelas regiões tropicais e subtropicais desde o século 16, período das grandes navegações e invasão dos colonizadores europeus dos territórios da América e da África. 

Relatos da Organização Pan-Americana de Saúde (OPAS) mostram que a primeira epidemia de dengue no continente americano ocorreu no Peru, no início do século 19, com surtos no Caribe, Estados Unidos, Colômbia e Venezuela.

Alta nos casos de estupro em 2022: o que os dados revelam?

No dia 20 de julho, dados divulgados no Anuário Brasileiro de Segurança Pública demonstram que os casos de estupro e estupro de vulnerável (casos de estupro de pessoas incapazes de consentir por idade, deficiência ou enfermidade) atingiram os marcos recordes de 75 mil pessoas em 2022 – 1 caso registrado a cada 7 minutos no país. Apesar de estarrecedor, o número pode ainda ser subestimado, uma vez que são dados apenas de casos que foram registrados enquanto tal. Segundo estimativas publicadas em março deste ano pelo Instituto de Pesquisa Econômica Aplicada (IPEA), o Brasil tem cerca de 822 mil casos de estupro por ano, algo em torno de 2 por minuto.

Criminalização do aborto: mulher responde a acusação de homicídio qualificado.

Uma jovem de 23 anos foi denunciada pelo médico e pode ir a júri popular por realizar um aborto clandestinamente. A mulher teve um quadro grave de hemorragia após realizar o procedimento em casa, e ao chegar ao hospital, a Santa Casa de Araguari- MG, a jovem foi denunciada pelo médico a quem contou sobre o aborto. Violando o sigilo médico, ele chamou a polícia militar que interrogou a paciente ainda na sala da emergência. Além disso, ela foi algemada pelas mãos e pés e mantida sob escolta da policial durante os três dias em que ficou internada.

Esse caso aconteceu em outubro de 2020, quando a mulher foi processada pelo Ministério Público de Minas Gerais (MP-MG), que a acusa de homicídio duplamente qualificado, tentativa de abordo e ocultação de cadáver, podendo ser condenada de 12 a 30 anos de prisão caso seja confirmado esse entendimento pelo júri. Ainda em suas alegações o MPMG fez o pedido de prisão, alegando que ela “vive a vida normalmente, sem arrependimentos”, explicitando seu intuito punitivista e criminalizador da mulher.

As correntes filosóficas no movimento feminista (Anuradha Gandhi)

O seguinte texto é obra de Anuradha Gandhi, fundadora do PCI (M-L) e membro do CC do PCI (Maoísta) até sua morte, em 2008.

Se caracteriza como importante documento que expõe as bases das correntes feministas ocidentais, criticando as linhas feministas que tentam encontrar dentro do próprio capitalismo a solução para os problemas da mulher.

Tópicos desenvolvidos:

•  Feminismo liberal

• Crítica

• Feminismo radical

• Crítica

• Sistema sexo/gênero e patriarcado

• Sexualidade: a heterossexualidade e o lesbianismo

• Crítica

• Anarcofeminismo

• Ecofeminismo

• Feminismo socialista

• Estratégia do feminismo socialista para a libertação da mulher

• Crítica

• O feminismo e o pós-modernismo

• Resumo

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Introdução geral ao Movimento de Mulheres no Ocidente, pela Camarada Janaki 

(Anuradha Ghandi):

Feminismo liberal

O feminismo liberal desfrutou de uma longa história nos séculos XVIII e XIX com pensadoras como Mary Wollstonecraft (1759-1797), Harriet Taylor Mill (1807-1858), Elisabeth CadyStanton (1815-1902), argumentando a favor dos direitos da mulher na base da compreensão filosófica liberal. O movimento pela igualdade de direitos para mulheres, especialmente a luta pelo direito ao voto, se baseou principalmente no pensamento liberal.